Che abbia matrice più psicologica, più filosofica, più antropologica o più biologica,Per approccio transgenerazionale intende la volontà di considerare il progetto di vita di un individuo come frutto dei compiti di compensazione del destino familiare che egli ha ricevuto fin dal momento del suo concepimento. Il concetto di progetto di vita, definito da alcuni autori “progetto senso” è un tema centrale dell’approccio transgenerazionale.
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La biologia Totale, il nuovo approccio terapeutico olistico ideato dal Dott. Claude Sabbah nel 1995, consente la decodificazione biologica delle malattie e degli incidenti sotto tutti i loro aspetti, come la ricerca del loro senso, della loro programmazione nella storia personale e familiare della persona.La psicobiologia non concepisce più la malattia in termini di fatalità da combattere ma come una opportunità di sopravvivenza e di evoluzione creata dal nostro cervello.
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Il concetto di coscienza viene molto ampliato dalla psicobiologia, che considera quindi sia l’aspetto corporeo-biologico, che l’aspetto storico-genealogico dell’individuo:Nella direzione trans-generazionale, ovvero nella considerazione delle memorie psico-biologiche tramandate dalle precedenti generazioni e dell’importanza dell’informazione familiare inconscia, Anne Ancelin delinea la psicogenealogia ( la psicologia transgenerazionale).
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La Psicobiologia studia i comportamenti (intesi come azioni fisiche ma anche come processi mentali, quali la percezione, l’attenzione, la memoria, l’apprendimento) in relazione alla struttura e alla fisiologia, in particolare ai processi sul condizionamento di Ivan Pavlov , le ricerche etologiche di Konrad Lorenze sul comportamento operativo B. F. Skinner .
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Per Plotino l’Anima è la terza essenza ed è immortale, intellettiva e divina. Vi è un’anima universale, emanazione della sovra-realtà dell’Intelletto che plasma e vitalizza l’intero universo (diventando Anima del mondo)anime individuali, per tutti gli esseri viventi. Plotino attribuisce anime anche agli astri e ai pianeti.
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Aristotele Nel tentativo di superare il dualismo,intende l’anima come seessa non fosse distinta dal corpo, ma coincidesse con la sua forma. L’anima per lui rappresenta la capacità di realizzare le potenzialità vitali del corpo.
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«Il concetto di psiche inventato da Socrate e codificato da Platone è concentrato a questo proposito: Socrate diceva che il compito dell’uomo è la cura dell’animaSecondo Platone l’anima è per sua natura simbolo di purezza e spiritualità, in quanto affine alle idee. Essa infatti non ha un inizio, essendo ingenerata; ed è immortale e incorporea.
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L’anima è una parola antica. Nell’antica Grecia, la chiamavano Psiche; allo stato attuale, la psicologia la conosce come coscienza perché viene scartato l’idealismo di quel concetto. Lo spirito è l’intermediario tra uomo e Dio\ Forza Universale. Cartesio afferma “L’anima e soprannaturale come lo spirito.
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Per Jung la coscienza umana è «la manifestazione invisibile e intangibile dell’anima». Perciò il compito di «creare sempre più coscienza» diventa l’equivalente di riscoprire l’anima e di riprendere contatto con la nostra parte divina interiore. In occidente le persone sono educate a una cultura cartesiana: la razionalità viene insegnata già nelle primissime interelazioni con l’ambiente che circonda il bambino.
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Per “bisogni” intendiamo le esigenze psico-biologiche irrinunciabili che vanno soddisfatte al fine di sopravvivere, crescere, esprimere i propri talenti, realizzare il proprio destino. Come esseri umani percepiamo il sentimento della pace e della giustizia quando un nostro bisogno viene soddisfatto, un nostro desiderio appagato.
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